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【培訓(xùn)對象】

企業(yè)董事長、總裁、總經(jīng)理等決策層高管、易經(jīng)愛好者以及關(guān)注財富、健康、風(fēng)水、運程的人群

課程背景

《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，大道之源。華夏五千年文明智慧的結(jié)晶，百姓數(shù)千年受益終身的經(jīng)驗，唐代著名的大醫(yī)學(xué)家孫思邈提出：“不識易者不可為良醫(yī)”，日本明治維新時期明文規(guī)定：“不懂易者不得入內(nèi)閣”，韓國人則說：“不明易者不可為良商”華夏文明源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深。而《易經(jīng)》被譽為中國古文明的根源。

《易經(jīng)》講的是萬事萬物的規(guī)律，首先就是自然規(guī)律，我們要順應(yīng)自然規(guī)律自然就要了解自然規(guī)律。其次就是人的規(guī)律，富貴之人有富貴的規(guī)律，貧賤之人有貧賤之人的規(guī)律。然后就是事物發(fā)展的規(guī)律，任何事物都有其符合自己的規(guī)律，誰能最快速地掌握其規(guī)律？誰就將成為這個行業(yè)的佼佼者。故通過學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的哲理，可以令我們改變思維模式，令我們先學(xué)會找到自然規(guī)律（不變的規(guī)律），再為了適應(yīng)自然規(guī)律而調(diào)整我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)律（變化的規(guī)律），最后讓我們快速的得到健康、幸福、快樂、財富及社會價值（簡單的規(guī)律）。

故《易經(jīng)》開篇就提出：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”的行善積德理念，讓我們真正在工作生活中建立起令我們幸福快樂的世界觀、價值觀及人生觀，令我們每個人都能活得有價值有意義。真正為鑄就和諧幸福的中國夢、世界夢而發(fā)揮《易經(jīng)》文化的作用。

課程收獲

一、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們養(yǎng)成尋找規(guī)律的習(xí)慣

二、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以懂得如何獲得健康

三、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們放大格局，獲得財富與幸福

四、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們夫妻和諧，互相尊重

五、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們真正懂得如何教育培養(yǎng)孩子，因材施教

六、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們企業(yè)規(guī)避風(fēng)險，順利發(fā)展

七、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們學(xué)會真正的識人用人

八、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以讓我們找到適合自己及家人的生活及辦公環(huán)境

課程大綱

第一天：《易經(jīng)》智慧對自我的認(rèn)識與剖析——對行業(yè)的指導(dǎo)

1、我是誰？

2、我天生的性格特點

3、直面我的優(yōu)點與缺點

4、好運就是展現(xiàn)優(yōu)點的時候

5、壞運就是缺點惹的禍

6、剖析適合我從事的行業(yè)

7、現(xiàn)場教會大家分析好壞運的標(biāo)志，案例分析。

第二天：《易經(jīng)》 智慧教我們?nèi)绾未蛟旌诵膬?yōu)秀團(tuán)隊——識人用人篇

一、《易經(jīng)》智慧教我們?nèi)绾未蛟旌诵膬?yōu)秀團(tuán)隊

1、天生我才必有用該如何用？

2、如何打造核心管理團(tuán)隊？

3、如何打造高效能的營銷團(tuán)隊？

4、如何打造客戶滿意的服務(wù)團(tuán)隊？

5、如何打造堅韌不拔的市場拓展團(tuán)隊？

6、如何打造凝聚力極強(qiáng)的行政團(tuán)隊？

7、如何打造激情高效的培訓(xùn)團(tuán)隊？

8、如何打造創(chuàng)意無限的策劃團(tuán)隊？

9、如何打造忠誠的財務(wù)團(tuán)隊？

10、如何打造積極勇敢的安防團(tuán)隊？

二、《易經(jīng)》智慧對生活的指導(dǎo)

1、《易經(jīng)》智慧對人生建立正知正見正能量三觀的指導(dǎo)

2、《易經(jīng)》智慧對擇偶的指導(dǎo)、尋找婚姻的規(guī)律

3、《易經(jīng)》智慧對合作伙伴的關(guān)系指導(dǎo)、尋找合作伙伴的規(guī)律

4、《易經(jīng)》智慧對事業(yè)及運程的影響、尋找事業(yè)成功永不言敗的規(guī)律

5、《易經(jīng)》智慧對健康、官司、合作伙伴、用人的指導(dǎo)、尋找生活的規(guī)律

6、《易經(jīng)》智慧對貼身人員挑選的指導(dǎo)、尋找用人的規(guī)律

7、《易經(jīng)》智慧對司機(jī)、保姆等貼身人員的聘請運用指導(dǎo)

8、互動：現(xiàn)場學(xué)員案例實戰(zhàn)分析。

王老師

姓王，名越勝，字炳善，號弘善居士

易經(jīng)泰斗——邵偉華老師嫡傳入室弟子

易經(jīng)文化學(xué)者、儒釋道文化傳播學(xué)者

王炳善老師祖籍江西鷹潭，出生于易學(xué)世家，自幼受到傳統(tǒng)文化的熏陶，自13歲開始學(xué)習(xí)以《易經(jīng)》文化為首的中國傳統(tǒng)文化，于2000年拜入世界易經(jīng)泰斗邵偉華大師門下，跟隨邵偉華大師學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，深得邵氏真?zhèn)鳌?/p>

炳善老師將傳統(tǒng)的易學(xué)理論運用在現(xiàn)代的社會生活中，總結(jié)出大量與時俱進(jìn)的實用體系，并將這些實用體系運用到財富的規(guī)律、婚姻的規(guī)律、健康的規(guī)律、子女教育的規(guī)律、等人、事、物的發(fā)展規(guī)律中，用《易經(jīng)》的智慧幫助了眾多的企業(yè)及個人。

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